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杨清穿着长长的天青色外袍，从房间里走了出来。今天是他嫁给周家二爷周岷的日子。他已经等待了太久，终于可以离开这个住了十数年的地方——德容堂。
杨清自六岁被人牙子卖到这里，虽有锦衣玉食，日子却不像外人想象的那样美好。德容堂是专门为大户人家培训妇子的场所，与青楼之间的区别就是不用接客，每日的功课倒有些相似。杨清作为一个德荣堂的如妇，一旦嫁进人家成为妇子，他的工作就是取悦丈夫，管理姬妾和内宅其他人的生活。他在德容堂的十年之间学习了管理内宅的知识，当然最重要的还是满足丈夫欲望的技巧。杨清的身体被嬷嬷调教得极其敏感柔软，一点轻微的刺激都会让他的前穴流水不止。多年药物调理之下，这些如妇的身子已经与常人不同。他们的下体不生一丝毛发，阴茎和前后两穴俱是白嫩透着粉红的颜色，看起来好像是个处子一般。但是德容堂的人怎么可能是处子呢！他们对于挑起别人的性欲都有各自的心得。这些如妇虽有前后两穴，前穴和女人的十分类似，却并不能生育。一具不能生育的身体，最适宜管理内宅——荀朝的礼法是这样规定的。
“吉时到！”唱礼的声音远远传来，提醒他婚礼需要进行的第一步准备。杨清目不斜视地走到礼堂内，又听礼官唱道，“新妇子已到，行，张户大礼，拜伏羲女娲！”
杨清走近礼堂内，只见礼堂内部约有两三丈长宽，中间铺了一块巨大的软毯。其他未出嫁的如妇和几个教习嬷嬷都穿着喜庆服饰跪在两旁。前方靠着墙的是一个红木大桌，两旁坐着对杨清最有养育之恩的两位教习嬷嬷（他们从前也是妇子）。有人抬了一座盖着红布的像放到桌上，礼官伸手将其揭下，里面是一座二尺高的伏羲女娲像，外头镀了金镶了宝石，处处雕工都显示出它的贵重。
杨清走到软毯上，此时已有小厮来摆了行张户礼所用的九个笔直的木势，从细到粗排成一竖列，最细的在杨清面前，最粗、大小最惊人的在红木桌前，这几个木势都用特制的架子直立着，长度倒是不十分长，约有三寸上下。两旁跪着的如妇都好奇的张望，有猜杨清能做到哪一步的，有的羞红了脸、猜自己以后能做到哪一步的。
这时有两个嬷嬷上前，想脱掉杨清的亵裤，却什么也没摸着，只好退下。杨清早就知道这点，于是出门前直接连亵裤也未穿——反正礼成之后也不用再穿。
礼官敲了一下木鱼，示意仪式开始。两旁的如妇们赶紧低下头，不敢再胡看。礼官均匀地慢慢敲着木鱼，杨清走上
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